O que é que já fizemos por uma menina ou por uma mulher mutilada? A mutilação genital feminina é um segredo terrível guardado no seio das famílias migrantes residentes em Portugal. Somos um país de risco.
No dia em que celebramos 29 anos da morte do Servo de Deus, Pedro Arrupe, SJ, que as suas palavras nos levem a pensar a nossa educação com os olhos postos em cada aluno e aluna que nos é confiado nesta missão de educar.
Que a voz desta figura maior do catolicismo português seja o enunciado de um exame de consciência coletivo sobre o modo como nós, católicos, falamos do pobre e da pobreza.
Conservar o verdadeiro, bom e belo apurados pelas gerações que nos antecederam. Na segurança dada por essa Civilização, escolher em liberdade o nosso próprio ser. Aqui está uma boa forma de definir o conservadorismo liberal.
Em vez de esperarmos que outros resolvam tudo por meio de um decreto-lei, assumamos o nosso papel e comecemos já nós a habitar o futuro que queremos ver amanhã.
Falar sobre morte a pedido significa falar sobre sofrimento, humanidade, sobre nós, os nossos, o que nos é mais profundo e exigente. Por isso, qualquer legislação e reflexão sobre esta devem implicar o mesmo grau de exigência e profundidade
A Igreja católica não tem por que ser moderna, nem muito menos mundana, mas fiel ao seu divino fundador.
Educar supõe que o mundo tem um sentido e que a vida é portadora de uma promessa (Hannah Arendt). Acreditam nisto também os pós-modernos?
Para lá das grandes proclamações e do silencioso coro do «todos sabiam», a grande pergunta que permanece em cima da mesa é: o que é que este caso nos ensina? O que é que vai mudar, depois dos ‘Luanda leaks’? Se não formos nós: nada!
A luta entre as democracias liberais e as ditaduras será intensa ao longo deste século. A esperança de uma vida melhor e livre é o que nos faz muitas vezes desafiar o destino, a prudência e a cautela.