Será esta a esperança que não engana?
A esperança é o alargamento da estreiteza: o espaço completo. A esperança é a recusa da parcialidade. E se essa parcialidade é uma forma de egoísmo, o que há-de resgatar-nos é essa ferida rasante da completude.
Últimas
A montanha pariu um rato?
Numa sociedade polarizada, numa Igreja que reflete aquilo que a circunda, precisamos – preciso – de ser menos sectários e de deixar de lado as nossas – minhas – obsessões. Não é só no exterior da Igreja que há muito individualismo.
Carta a um católico impaciente ou intranquilo
A disputa, dissensão e confronto são fundamentais. Parece-me tremendamente nocivo e pouco cristão, uma cada vez mais frequente tendência ao consenso de palavras decorativas que só acabará se não houver medo de ser intranquilo ou impaciente.
Estende o teu pão
O pão estendido sobre as águas desfaz-se. O pão ainda entrelaçado, aos dedos do Senhor, é o laço da poeira feita corpo e carne. O-sempre-presente é o que torna cada elemento lugar de passagem.
Porque não, não é resposta
Na verdade, a declaração pretende levar até ao fim uma das mais importantes intuições do cristianismo: a diferença entre ato e pessoa. A ideia segundo a qual se “odeia o pecado, mas se ama o pecador”.
Tira o vidro. Deixa o peluche
Contra os juízos precipitados, tal como no romance de Rulfo, o “papel” da cultura – se tal coisa existe, de facto – é condenar à insónia.
Leitores de insensibilidade
O objetivo é identificar os termos “potencialmente ofensivos” de diversas obras de arte, nomeadamente literárias, para assim ser possível lancetar qualquer demoníaca insinuação que possa surgir na imaginação de leitores mais débeis.
Ratzinger: o poder da não neutralidade
Bento XVI é um pensador radical porque nunca quis ser imparcial, na pior asserção da palavra, pondo a descoberto tanto o perigo de uma posição desapaixonada, como o engano patente na idolatria do apartidarismo.
“Fala-me do chão”: o mundo diagonal
O mundo e o pensamento diagonal serão, portanto, a denúncia da domesticação; da vida que não tem de ser, necessariamente, consecutiva e consequente; da vida, que não se tem que se circunscrever a um só plano.
Como se as estrelas fossem comestíveis
Harry Styles obriga a orientar o olhar para a vida exterior, desmitificando o lugar-comum que liga a verdade da vida a uma existência de separação e distância, numa determinada linha incontaminada face ao mundo.