Comunidade Rupert Mayer organiza tertúlia sobre IA
“Pela salvaguarda da pessoa humana na era da inteligência artificial” é o tema da conferência organizada pela Comunidade Rupert Mayer.
Notícia
Diálogo sobre a fé aproximou crentes e não crentes
Em quem crê quem não crê? Em quem não crê quem crê? Cerca de 400 pessoas juntaram-se para ouvir um político, uma editora, uma enfermeira e um rapper numa improvável conversa sobre fé, dúvida, transcendência e sentido da vida.
Opinião
Diásporas africanas e desenvolvimento: bastam as remessas?
Sem ações genuínas pela paz no continente, as remessas por si só são ineficazes para o desenvolvimento.
Opinião
“Fomos ao terreno”
O “território” não é só território. É habitado não por “eleitores”, mas por pessoas concretas, com desejos, medos e frustrações – mas também, numa democracia, com poder para mudar o seu destino.
Últimas
Parlamento presta homenagem a P. João Felgueiras, sj
A proposta foi apresentada pelo Presidente da Assembleia da República, José Pedro Aguiar Branco, e recebeu a aprovação dos deputados de todas as bancadas parlamentares, que cumpriram depois um minuto de silêncio.
Até onde? Até quando?
Até onde, até quando continuaremos a ser meros espectadores, satisfeitos com o lugar de treinador de bancada? Quando passaremos a ser consumidores atentos que refletem, pensam pela sua cabeça e não se deixam enganar por tudo a que assistem?
O nome na sola da bota de Andy
Há um Andy que cresce dividido entre os seus brinquedos e um deputado Andy que se prepara para governar a Inglaterra dividido entre políticas incompatíveis; em ambos, tudo se decide por uma assinatura escrita por baixo da bota.
Jefferson – e Adams – sobrevivem
Há 200 anos, John Adams e Thomas Jefferson morreram no dia da independência dos EUA. 250 anos depois dessa data, temos o Supremo Tribunal no centro do debate, o país dividido, e podemos perguntar: o que daqueles adversários ainda sobrevive?
Entre populismo e elitismo: um caminho de proximidade
Recusar uma política do “grito” não significa desvalorizar os conflitos que atravessam a sociedade. Significa reconhecer que esses conflitos precisam de ser enquadrados de forma a não destruir os laços que tornam possível a vida em comum.
Não é loucura. É política.
A tese da loucura é uma armadilha. De cada vez que um político nos parece insano, é toda uma estrutura que o permite. Não é doença. É política.