Um dos maiores obstáculos a um genuíno diálogo encontra-se no que cunho por tudologia. A tudologia manifesta a atitude generalizada de que cada um tem mais do que o direito, a obrigação de expressar as suas opiniões sobre tudo e sobre nada.
Mas o que me interessa verificar é que o que centraliza tanta gente é receber dinheiro e ter uma vida de fama, sob o olhar do mundo inteiro. Nessa nova perspetiva de conceber o real, não interessa o bem comum, mas o bem próprio.
De forma sintética, se as crianças não forem ensinadas, e não aprenderem a ler e a escrever proficientemente, não saberão dar nome às coisas nem saberão compreender-se a si próprias e ao que vivem.
Num sentido cristão, à luz da doutrina social da Igreja, os tempos que vivemos exigem caridade e verdade. Tal como nos apresentou o Papa Bento XVI na Encíclica Caritas in Veritate.
O problema é que nunca nos permitimos tocar a pobreza porque nos aproximamos sempre com defesas, queremos manter uma distância de segurança que não nos tire o conforto.
Mesmo que o impensável possa acontecer, o aniquilamento geral da população em Gaza, sendo mais um crime de guerra, não fará desaparecer o povo palestiniano. Nem o conflito israelo‑palestiniano…
O ser sal da terra é a ação de Deus em nós. É o contrário de se viver fechado. Ser sal da terra é viver de coração escancarado e aberto ao mundo e, por isso, nunca indiferente.
Valorizar a ideia original que Deus tem para cada pessoa, em benefício de todos. Esse caminho valorativo será um forte antídoto contra as assimetrias eclesiais que geram abusos e desanimam comunidades.
Falamos, hoje, de um pântano com contornos criminais, mais aproximável à Operação Marquês do que a mais um impasse político.
Hoje a Igreja reconhece o pluralismo político, mas não se escusa a acentuar que o mercado, sendo útil para o crescimento económico, deve ter limites.