Ao longo da oitava da Páscoa, o médico António Lourenço conta-nos a sua experiência de voluntariado em campos de refugiados. Partiu com o intuito de perceber como servir Deus através da profissão e encontrou Cristo crucificado em cada vida.
Ao longo da oitava da Páscoa, o médico António Lourenço conta-nos a sua experiência de voluntariado em campos de refugiados. Partiu com o intuito de perceber como servir Deus através da profissão e encontrou Cristo crucificado em cada vida.
Ao longo da oitava da Páscoa, o médico António Lourenço conta-nos a sua experiência de voluntariado em campos de refugiados. Partiu com o intuito de perceber como servir Deus através da profissão e encontrou Cristo crucificado em cada vida.
Ao longo da oitava da Páscoa, o médico António Lourenço conta-nos a sua experiência de voluntariado em campos de refugiados. Partiu com o intuito de perceber como servir Deus através da profissão e encontrou Cristo crucificado em cada vida.
Ao longo da oitava da Páscoa, o médico António Lourenço conta-nos a sua experiência de voluntariado em campos de refugiados. Partiu com o intuito de perceber como servir Deus através da profissão e encontrou Cristo crucificado em cada vida.
Ao longo da oitava da Páscoa, o médico António Lourenço conta-nos a sua experiência de voluntariado em campos de refugiados. Partiu com o intuito de perceber como servir Deus através da profissão e encontrou Cristo crucificado em cada vida.
Entre o Domingo de Páscoa e o 25 de abril vale a pena pensar no voluntariado como a engenharia da justiça no amor.
Pilatos, Pedro e o Sinédrio preferiram a comodidade das suas conveniências. Sacrificaram a verdade, semearam injustiça. Que fruto podemos esperar das sementes de injustiça?
Nesta revista pode ainda encontrar uma entrevista a Gustavo Carona, o médico que se dedica a missões humanitárias. É a pessoas como ele que se dirige a intenção de oração do Papa deste mês.
Em duas recentes decisões, os tribunais foram chamados a avaliar a existência de um “direito a não sofrer”. Ao negar a petição, os juízes põem o dedo numa ferida aberta: qual o lugar do sofrimento no nosso espaço cultural?