A sessão de abertura do congresso que assinala os 100 anos de nascimento do P. Manuel Antunes, sj teve lugar na sala do Senado da Assembleia da República e sublinhou a atualidade do pensamento do jesuíta português.
São vários os temas da Brotéria de outubro: o estatuto de Jerusalém à luz do Direito internacional, o modo como o Islão olha para Jesus e , entre outros, o Sistema de Proteção e Cuidado recentemente implementado pelos jesuítas em Portugal.
Será que, nesta era da pós-verdade, é tanta a preocupação — nas artes, no jornalismo, na publicidade, nas relações sociais até — em fazer tudo “parecer” verdade que já não há espaço para a verdade que pode “ser”?
O P. Manuel Antunes, sj, considerado um pedagogo da democracia, é uma figura marcante da cultura portuguesa do século XX. Teve um papel especial na transição para a democracia pois, pela amizade e pela escrita, estabeleceu diversas pontes.
É lançado, amanhã às 18h30 na Igreja da Encarnação em Lisboa, o livro “Os Jesuítas em Portugal depois de Pombal – História ilustrada” de Francisco Malta Romeiras. Publicamos o prefácio a essa obra, como convite a entrar nesta história.
Assistimos hoje e cada vez com mais regularidade a “outros confrontos desportivos” de uma ferocidade extrema não tanto por atletas ou equipas técnicas mas por espectadores e adeptos, por dirigentes, comentadores e jornalistas que negam tudo aquilo que o desporto deve ser.
Neste sábado a sugestão cultural da Brotéria passa por Braga, sugerindo uma ida ao Museu Nogueira da Silva. Um tempo que será certamente bem passado. Um texto escrito por uma profunda conhecedora do museu.
Há que manter a lucidez crítica do nosso ambiente familiar e, como devir civilizacional, peneirarmos o que é de mimetizar e transmitir a gerações seguintes e o que, pelo contrário, podemos interromper e não perpetuar.
A Brotéria sugere esta semana uma ida ao cinema. Carlos Capucho analisa a obra de Pawel Pawlikowsk cuja a ação acontece entre 1949 e os meados da de´cada de 60, altura em que se vive uma especial tensão entre o ocidente e o comunismo.
Dizem algumas correntes de estudos do Património que “Património” devia ser um verbo e não um nome. Assim possa ser entendido com olhos desempoeirados e desassombrados.