Ir. Américo Nunes recorda que o acesso limitado à informação que tinham na casa de formação dos jesuítas, em Soutelo, fez com que não pudessem acompanhar de perto o que acontecia em Lisboa. Recorda ainda a faculdade vigiada pelos comunistas
Honrar o legado evangelicamente pobre, humilde e servidor do Zé Maria passa por nos exercitarmos no ofício do diálogo, sabendo, como ele, construir e habitar aqueles lugares temperados de encontro com a diferença, sem perder o enraizamento
P. José Belchior recorda o 25 de abril de 1974, quando era diretor do Colégio São João de Brito, em Lisboa. Tempos conturbados em que a democracia foi acolhida com alegria mas em que reinava a confusão nas estruturas sociais e políticas.
De uma forma ou de outra, é o safety first que é colocado em causa, produzindo uma insegurança quotidiana que só pode, a bem dizer, produzir ressentimento que se converte em raiva eleitoral.
Um texto do P. Manuel Antunes, ilustre jesuíta e pensador, publicado na revista Brotéria em maio de 1974, poucos dias após o 25 de Abril. Uma reflexão de há 50 anos mas que mantém uma notável atualidade no contexto atual. Para ler ou ouvir.
Revisitaremos Abril de 74 através das palavras do ilustre pensador jesuíta, P. Manuel Antunes, e da memória de três outros jesuítas que recordam, a partir de vários locais diferentes, estes dias de grande agitação nacional.
Habituados à célere mudança, rodeados daquilo que se torna obsoleto, com estas imagens relembramos que não temos saudades da injustiça, dos silêncios programados cheios de controle e de censura, nem do sofrimento e da fome.
Poderá parecer estranha a ideia de que o dinheiro pode, em certas circunstâncias, ser prejudicial à economia. Mas basta referir alguns casos para tornar essa ideia menos “contra-intuitiva”.
Quando um Estado promove como desígnio a eliminação das fronteiras da vida e das liberdades básicas, por maior consenso que exista, não há legitimidade que lhe valha.
A estabilidade política que permite a ação governativa legitimada pelas eleições é um direito de todos, de um modo particular da maioria dos portugueses que paga demasiados impostos, vive pior e não emigrou.