Tendemos a ter uma perspetiva bipolar do mistério pascal, morte e ressurreição, como se morte e ressurreição tivessem um abismo intransponível a separá-las. Perdemos a possibilidade de um convívio salutar com a experiência da luz.
No dia de S. João de Brito, inspirados pela sua vida, contemplemos a vocação do educador cristão e procuremos as raízes da sua vocação, através das palavras do Papa Francisco.
Mas interessa-nos aqui este repto, e o modo como ele nos desafia hoje. “Crês nisto?”. Crês que Jesus é de facto a ressurreição e a vida, quando a morte, a perda irreversível, te bate à porta?
Garantir segurança pública sem comprometer os direitos humanos é de facto um desafio, mas também uma oportunidade para construir uma sociedade mais justa e coesa.
Não eliminando tensões, o poliedro mantem numa relação profícua o particular e o universal, o todo e a parte. A Igreja é compreendida como diversidade na unidade, onde o todo do corpo é enriquecido pelo contributo diferenciador dos membros.
Estávamos a preparar futuros adultos que teriam de lidar com injustiças, com dificuldades, que não poderiam desistir, amuar, chamar nomes ou vingarem-se.
A morte (final) joga-se agora. Não a adiemos, não a negligenciemos, nem a empurremos para debaixo do tapete até ao dia em que ela se há de impor. Interessa preparar a sua vinda hoje, porque é hoje que ela vai vindo, lenta e profundamente.
Margarida percebeu que Deus nasce quando quer, seja num estábulo ou no coração de uma mulher que quer estar pronta para Ele nascer. E viu que, na Noite de Natal, o Advento acaba mas tudo pode começar.
Fugir à construção de muros e ao discurso do desacordo é um dever cristão. Em vez de nos afastarmos da realidade, devemos abraçá-la na sua pluralidade e na sua beleza.
Entre a música e a pintura descobrimos sempre formas próximas de falar com Deus, mesmo quando a Igreja dos homens nos inquieta mais do que desinquieta.