Ao centrar a educação em receitas e slogans de marketing, ao sobrecarregar os educadores com burocracias sisíficas, ao ditatorialmente impor à escola a solução de todos os problemas, não a teremos esvaziado da sua essência?
Quase no final da sua intervenção, o Padre Geral referia o educador inaciano tem que ser como o salmão, nadar contra a corrente e não se deixar ir pelas correntes das modas.
As famílias portuguesas são, hoje, mais livres de escolher responsavelmente a educação que querem para os seus filhos, podendo optar por Projetos Educativos diferenciados e inovadores?
Este exercício semanal desafia-nos a pôr constantemente a nossa prática em questão, no desejo do verdadeiro do magis, para que a nossa vida faça sentido e a nossa missão como educadores possa dar mais frutos.
Como poderemos, nesta nova ordem mundial, educar para a cidadania responsável, que implique o respeito pela diferença e a construção efetiva da paz? Como poderemos educar para uma excelência humana que permita reconhecer o outro como irmão?
Poderá ser um país competitivo e alcançar um elevado crescimento económico com um sistema de ensino caduco, centralista, sem grande espaço para a diferença e avesso à inovação?
O Ministério da Educação deve ser o ministério de todos os alunos portugueses, independentemente do tipo de escola ou de projeto educativo.
Neste texto gostava de partilhar algumas reflexões sobre a forma como educamos para a felicidade, numa tentativa de, a partir do ano inaciano, estruturar uma pedagogia da ferida que ajude o aluno na construção do seu projeto de vida.
Não chega avaliar os alunos. As escolas também têm de se avaliar, respondendo à determinante pergunta: somos uma fábrica de profissionais, ou, pelo contrário, somos lugares humanos que humanizam e ajudam a construir um projeto de vida?
Houve grande debate público, onde vários constitucionalistas e distintos ex-ministros da educação sentiram o dever de dar voz à inconstitucionalidade e não sentido pedagógico da decisão de impor a todas as escolas a interrupção letiva.