Eutopos: Ensaiar mundos possíveis com Mariana Pestana
Que ferramentas e metodologias podem orientar-nos no sentido de imaginar e ensaiar futuros múltiplos ou alternativos àqueles que nos são apresentados como certos ou inevitáveis?
Que ferramentas e metodologias podem orientar-nos no sentido de imaginar e ensaiar futuros múltiplos ou alternativos àqueles que nos são apresentados como certos ou inevitáveis?
A redescoberta da Igreja como “Povo de Deus” colocou os leigos no centro do debate teológico e canónico, obrigando a repensar direitos e deveres. A sinodalidade levanta questões e abre caminhos. O que pode fazer um leigo?
Inaugurou ontem exposição que apresenta trabalhos de treze artistas de quatro diferentes disciplinas — joalharia, desenho, escultura e pintura — declinando, deste modo, a riqueza específica de cada materialidade no tratamento deste tema
Esta conferência procura descrever a longa transformação na educação Jesuíta, da oralidade à alfabetização, e como a educação Jesuíta pode regressar a uma ênfase num mundo aural-oral com foco e relevância renovados.
Como é que a nossa humanidade comum se reconhece e se cultiva na memória do recebido, no investimento no porvir, na abertura ao que transcende, na confissão da finitude?
Inaugurou na semana passada a exposição Pintura sem fim, que estará patente na Brotéria até ao dia 15 de fevereiro.
Brotéria promove curso de três dias sobre o estado em que se encontra a Igreja contemporânea. Uma formação presencial e online conduzida pelo P. José Frazão Correia nos dias 17, 18 e 19 deste mês.
Não compreendo, por isso, a existência de duas esferas – a teológica e as demais realidades – tocando-se por um reduzido espaço de tangência. Mas, antes, reconhecemos a realidade como uma coisa múltipla.
A sugestão da Brotéria desta semana é o seminário “De itineribus librorum: a biblioteca da Casa Professa de São Roque”, que decorrerá na terça-feira, dia 20, das 18h30 às 20h, com Luana Giurgevich.
Sabemos que vão morrendo formas do passado – Igreja de estado e de poder, Igreja jurídica, Igreja sacral, Igreja burguesa – e ainda não vemos claro que outra forma deverá e poderá ir tomando no presente, de modo que tenha futuro.