Dentro de um mês assinala-se o centenário da I Guerra Mundial. Os revivalistas imperialistas, na política, na religião, na vida social e familiar, no mundo do trabalho, vão encontrando, obviamente, pares e interlocutores por todo o lado.
A verdade que era «uma» ou «a minha» agora converteu-se em «a verdade». Isto sugere-nos duas oportunidades inovadoras e diferenciadoras no modo como fazemos política.
Não queremos decisões políticas tomadas só a partir de gabinetes em Lisboa, tal como não se conhece um país viajando pelo Google Maps. Se isto não é política, então que coisa é a política?
Falar em xenofobia é um óptimo refrão da melodia do politicamente correcto. Mas de que falamos quando dizemos que queremos preservar a nossa identidade europeia?
Foi na igreja mãe da Companhia de Jesus, em Roma, que 16 jesuítas foram ordenados diáconos. Entre eles, estava o português João Manuel Silva.
Trago aqui dois fenómenos que me parecem mover profundamente os populismos e os nacionalismos: a democracia púdica e o politicamente correcto das migrações. Comecemos pela democracia.
Tal como numa casa, também na política externa, posso abrir a porta para negociar só o que me interessa com os meus irmãos ou flatmates. Mas se não me abro aos espaços comuns nunca vou viver naquilo em que realmente vivo: uma casa! É escolher entre a vida real ou uma second life.